空战对抗、低空突防……来看这场实战化飞行训练

6月7日，电视剧《长安的(de)荔枝(lìzhī)》将在CCTV-8、腾讯视频等(děng)平台开播，这部由马伯庸同名原著改编的电视剧，吸引了无数书粉剧粉。 几乎所有人都知道杜牧(dùmù)名句：“一骑(yīqí)红尘妃子笑，无人知是(zhīshì)荔枝来。”但这荔枝到底是从哪里运来的呢？怎么运的呢？路途遥遥又是如何保鲜的呢？ 杨贵妃到底(dàodǐ)吃过哪些地方的荔枝？ 杨贵妃到底(dàodǐ)吃过哪些地方的荔枝，自唐以来，就一直有争论。 支持者最多的说法有(yǒu)两种：第一是广东和(hé)广西的荔枝；第二是四川的荔枝。 有趣的是(shì)：认为杨贵妃吃过广东、广西荔枝的，几乎都(dōu)是唐朝人；而认为贵妃吃过四川荔枝的，几乎都是宋朝人。 作家章雪峰在《唐诗里的唐朝》一书中，对此曾有过详细(xiángxì)的考证。 下面，请支持“两广荔枝说”的名人出列(liè)： 和杨贵妃同一(tóngyī)时代(shídài)的大诗人杜甫在《病橘》诗说(shīshuō)：“忆昔南海使，奔腾献荔支（注：荔支即荔枝，下同）。”又写《解闷》诗说：“炎方每续(měixù)朱樱献，玉座应悲白露团。”杜甫这里的“南海”“炎方”指的是广东和广西。 鲍防在《杂感诗》中说：“五月荔枝初破颜，朝离象(xiàng)郡夕函关(hánguān)。雁飞不到桂阳岭，马走先过林邑山。”“象郡”“林邑”，可以(kěyǐ)理解为广西。 李肇在《唐国史补(bǔ)》中写道：“杨贵妃生于蜀，好食(hǎoshí)荔枝。南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。”这里明确说了，广东的荔枝好。 袁郊(yuánjiāo)所撰《甘泽谣》中载：“天宝十四载六月一日，贵妃诞辰，驾幸骊山，命小部音声，奏乐长生殿。进新曲，未有名。会南海献(xiàn)荔枝，因名(yīnmíng)《荔枝香》。” 咦，队伍里也(yě)有宋朝人。著名的司马光(sīmǎguāng)也站此列，盖章岭南的荔枝。他在《资治通鉴》第二百一十五卷中说：“妃欲得生荔支，岁命岭南驰驿致之(zhī)。比至长安，色味不变。” 杨贵妃吃过广东、广西的(de)荔枝，是比较符合(fúhé)逻辑的。两广荔枝好当然不用多说，还有人情世故呢。张九龄和高力士都是广东人，在皇帝和贵妃身边(shēnbiān)的机会多，推荐家乡所产，也在情理之中。 看，《新唐书·后妃传》中就有(yǒu)张九龄向杨贵妃推荐家乡特产的证据：“杨贵妃嗜鲜(shìxiān)荔枝，岭南节度使张九章乃置骑传送，奔走数千里(shùqiānlǐ)至京师。”张九章，就是张九龄的亲弟弟。 请支持“四川荔枝说(shuō)”的名人出列： 大文豪苏轼认为：“天宝岁贡取之涪(fú)。”他还特别注释说：“唐天宝中，盖取涪州荔支，自子午谷(ziwǔgǔ)路进入。” 范成大在《吴船录(wúchuánlù)》云：“自眉嘉至此，皆产荔支。唐以涪州任贡，杨太真所嗜，去州数里，有妃子园，然品实不高。”虽然(suīrán)说明了(le)是四川涪州，但是也承认了，荔枝品不高。 南宋诗人谢枋得所著《注解二泉选唐诗》中说：“明皇(mínghuáng)天宝间，涪州(zhōu)贡荔枝到长安，色香(sèxiāng)不变，贵妃乃喜，州县以邮传疾走称上意，人马僵毙，相望于道。” 宋朝人吴曾在《能改斋漫录》中说：“近见涪州图经，及询士人，云(yún)，涪州有妃子园荔枝(lìzhī)，盖妃嗜生荔枝，以驿骑传递，自涪至长安有便路(lù)，不七日到。” 张君房细读白居易任忠州(rènzhōngzhōu)刺史所作的《荔枝图序》，认为杨贵妃吃的是忠州的荔枝。这个(zhègè)忠州是忠县，现属重庆市。 说杨贵妃(yángguìfēi)吃过四川的荔枝也有道理。因为杨贵妃幼年时期在四川生活过。长大了(le)有舌尖上的乡愁也是情理之中。 荔枝如何快递(kuàidì)和保鲜？最后一招起得太猛了！ 由于气候原因，长安种不活荔枝，所以只能依靠地方进贡了。但荔枝新鲜的才好吃，保鲜期又短，保鲜是个技术活儿(huóer)。首先(shǒuxiān)需要快递。 马伯庸的《长安的荔枝(lìzhī)》写(xiě)的就是大唐天宝十四年，长安城的小吏李善德突然接到一个(yígè)任务：要在贵妃诞日之前(zhīqián)，从岭南运来新鲜荔枝。荔枝“一日色变(sèbiàn)，两日香变，三日味变”，而岭南距长安五千余里，山水迢迢，这是个不可能完成的任务，可为了家人，李善德决心放手一搏…… 这个“不可能完成的任务”，历史上又是如何(rúhé)完成的呢？ 首先，唐玄宗动用了官方驿站系统。其次，进行了荔枝(lìzhī)保鲜。 唐朝高度重视驿站建设，在天下(tiānxià)的交通要道，“凡三十里一驿”，共设有“凡一千六百三十九所”驿站。其中水驿260个，陆驿1297个，水陆兼驿86个。至于(zhìyú)当时(dāngshí)驿站传递文件或物品的速度(sùdù)，唐朝法律规定：“乘传者日(rì)四驿，乘驿日六驿。”也就是说，乘车每天一百二十里，乘马每天一百八十里。 杨贵妃吃的荔枝快递速度是当时(dāngshí)所能达到的最高。据著名历史学家严耕望先生在《唐代交通图考(kǎo)》一书中推测，快递荔枝的速度，还要(háiyào)高于安禄山造反的军情传递速度，“驿送荔枝更加速至日行六百里以上(yǐshàng)至七百里也”。 根据唐宪宗年间成书的《元和郡县图志》，从广东到长安的路有(yǒu)两条：“西北至上都郴州路四千(sìqiān)二百一十里，取虔州大庾岭路五千(wǔqiān)二百一十里。”即使按照每天七百里的极限速度(jíxiànsùdù)计算，这两条路也分别需要六到八天。 六到八天已经超过了“三天变味”期，那就需要动用(dòngyòng)技术保鲜了。 史书记载，荔枝保鲜可能有(yǒu)以下几种： 蜡藏法。《隋书·五行(wǔxíng)志》载：“隋文帝嗜柑，蜀中(shǔzhōng)摘黄柑，皆以蜡封蒂献，日久尤鲜。”这也是至今还在用的水果保鲜办法。水果涂上蜡后(hòu)，表面上形成蜡质薄膜，隔绝了水果与空气的接触，减少水分(shuǐfèn)蒸发从而保鲜。 包裹法。即用茅草、纸甚至细布，对水果表面加以(yǐ)包裹，以减少其在运输中碰撞挤压(jǐyā)所受到的损害(sǔnhài)。《全唐文》第四百二十五卷说：“中使某乙至，奉宣进止：赐臣前件柑子。伏以江潭所出，见重于南州(nánzhōu)；包茅入贡，远归于北阙。”“包茅”就是用的茅草。 竹筒法。新砍下来的大根新鲜楠竹竹筒，在一端竹节处凿孔，把荔枝(lìzhī)投入，原样合拢(hélǒng)，密封，外裹以湿泥。宋朝文学家文同在四川邛崃担任知州时，曾收到至少五百里之外的泸州友人用“筠奁(yúnlián)包荔子，四角具封印”带来的荔枝，保鲜效果相当好，“颗颗红且(hóngqiě)润”。 盐渍法。盐分可以防止水果与空气过多接触导致的变质腐败(fǔbài)。《南部新书(xīnshū)》记载：“旧制(jiùzhì)，东川每岁进浸荔枝，以银瓶贮之，盖以盐渍其新者，今吴越谓之‘鄞荔枝’是也。” 最后，真正的(de)大招来了：挖出整棵荔枝树，装入木桶长途快递。实践证明，这个办法的效果最好。难处在于，挖树的时间很难(hěnnán)掌握：挖晚了，荔枝在快递途中成熟脱落；挖早了，到了长安荔枝还(hái)没成熟，只能看(kàn)不能吃。 挖树运输最能(zuìnéng)保证荔枝的口感，但其实是竭泽而渔的做法，很受民间诟病。事实上，荔枝贡从汉朝一直延续到清朝，汉武帝和杨贵妃一样也特别爱吃荔枝，他把宫殿都命名“扶荔宫”；为了(wèile)吃上荔枝，他可以不顾“邮传者疲毙于(yú)道(dào)”。所以，仅仅指责杨贵妃并不公平。 文/广州日报新花城(huāchéng)记者：孙珺 图/广州日报新花城(huāchéng)记者：孙珺 广州日报新花城编辑 戴雨静(dàiyǔjìng)